قراءات

عـيد الرحمــة الألهــية تتلى علينا اليوم القراءات :  أع4: 32–5: 11   ؛    اش55: 4-13 كول1: 1-20   ؛   يو20: 19-31 القـراءة : أعمال 4 : 32 – 5 : 11 :– يشهد عن سلوك المسيحيين الأولين في المحَّبة والرحمة بتقاسمهم الخيرات، ويخبرعن دورالروح القدس في حياتهم وإرشادهم القـراءة البديلة : إشَعيا 55 : 4 – 13 :– المسيح الموعود من نسل داود سيقود العالم بالرحمة والغفران. هذه هي مشيئة الله وكلمته ولا يقف شيءٌ في وجه تحقيقها. الرسالة : كولسي 1 : 1 – 20 :– يمدح بولس إيمان أهل كولسي ويحمدُ اللهَ عليه، و يُشَّجعُهم فيدعو لهم بالثبات على الحق وعلى الصبر في السلوك الجَّيد. الأنجيل :

عــيد الشُــــهداء تتلى علينا اليوم القراءات :  أع 6: 8-15+7: 10-60  ؛  دا3: 25-45 عب11: 3-11، 32+12: 1-2 ؛  متى10: 16-22 القـراءة : أعمال 6 : 8 – 15+ 7: 10 – 60 :– يُجادلُ رئيسُ الشمامسة اسطيفانوس المُتطَّرفينَ من اليهود ويرُّدُ على تُهَمِهم، ويغلبُهم بحكمتِه، فيَتَّهمونه ويرجمونه. أمَّا هو الذي عاين يسوعَ قائمًا عن يمين الله فغفر لهم خطيئتهم. القـراءة البديلة : دانيال 3 : 25 – 45 :– ينقل لنا دانيال صلاة عَزَّرْيا من وسط النار، مُعترفًا بخطيئةِ الشعب، وبعدالة الله ورحمته. الرسالة : عبرانيين 11 : 3-11 و 32+ 12 : 1 – 2 :– يمدح الرسول إيمان الأبرار والصِدّيقين ويُقَّدمُ سلوكَهم

عــيد القيامـة المجــيد تتلى علينا اليوم القراءات : اش60: 1-7          ؛  1صم 2: 1-10 رم5: 20 – 6: 14   ؛   يو20: 1-18 القـراءة : اشعيا 60 : 1 – 7 :– بينما يُخَّيمُ الضِلالُ في العالم أَشرقَ نورُ الحَّق على يد يسوع المسيح بقيامته. إنَّه نورُ الخلاص وضمانُ الخلاص ومدعاةٌ للفرح والبهجةِ والهناء. القـراءة البديلة : 1 صموئيل 2 : 1 – 10 :–  تُنشِدُ حِنَّةُ أمُّ صموئيل لله تسبيحَها و حمدَها ، وتُخبرُ بنصر الله القادم على العالم بالمسيح الملك الفادي. الرسالة : رومية 5 : 20 – 6 : 14 :–  تكاثرُ الخطيئة سَبَّبَ تفاضُلَ النعمة. ولكن لا مُبَّررَ للخطأ، لأننا قد مُتنا عنهُ مع

مَرثِيَّـةُ الآلام إنَّ الصلاة الطقسية تُختَم بترنيمةٍ تُذَّكرُ وتختصرُ نبوءات الأنبياء أو الأحداث الرمزية عن المسيح، وتجتمع حول الصلب والموت والقيامة وقد أكَّد يسوع في بستان الزيتون أنَّ عليه أن يُتَّمِمَ كلَّ ما جاءَ عنه في الكتب المقدَّسة (متى26: 54). وأعلن على الصليب أنْ قد تَّـم كلُّ شيء وعندئذٍ سَلَّمَ روحه للآب السماوي (يو19: 30). تُعرَفُ الترنيمة إختصارًا بـ ” إِّتْعيرْ ܐܸܬܬܥܝܼܪ “، أي إستيقِظْ ، إنتبِهْ ، قُمْ. وهي ܥܵܠܲܡ من ترتيلة د ܕܒܼܵܣܵܠܝܼܩܹ̈ܐ. أمَّا الزُيَّاحُ بقبرٍ للمسيح فهو جديدٌ على الصلاة ودخيل لذا لم يذكر الطقسُ رتبَةً له ولا نظامًا خاصًّا يُلزمُ التقَّيُّدَ به. أسوقَ ترجمةً للنَّصْ. أمينة للفحوى وموزونَةً على اللحن الكلداني

عــيد الكــهنوت تتلى علينا اليوم القراءات :  خروج 12 :  1 – 20 ؛ زكريا 9: 9-12+11: 12-13+12: 9-10+ 13: 7-9  ؛ 1كورنثية 5: 7-8+ 10: 15-17+ 11: 23-32  ؛يوحنا 13 :  1- 17 + متى 26 : 14 – 30   ؛ القـراءة : خر12: 1-20:–  يُخبر الرَّبُ موسى بأنه حان وقت خلاصِهم. يعبرُ اللهُ في مصر فيُعاقبُ الحكام الظلمة ويُخرجُ بني اسرائيل ليقودَهم الى أرض الميعاد. يستعِّدُ الشعبُ بأكلةِ ” العبور” < الفصح>، ويرُشُّون بدم” ذبيحة الفصح” قوائم الباب وعتبته العُليا فينجو بذلك أبكارهم من الهلاك مع الكفرة الأشرار. القـراءة البديلة : زك9: 9-12 -…..– 13: 7-9 :- يُخبرُ النبي عن قيام مملكةٍ جديدة لله، يُؤَّسسها المسيح على

عـــيد الســـعانين للعلم :-  إِنقلبَتِ الصلاةُ الى ” حْرايى” حسبَ قاعدةِ الأحدِ الأخير من السابوع. فيبدأُ  السابوع التالي بِـ ” قــذمايى”. لكن الأسبوع يشُّذُ عن القاعدة. ترجع الصلاة ، مساءَ الأحد لتبدأَ، خلافًا للقاعدة، في ” حْرايى”. ويمكن مُلاحظةُ ذلك في ” قالى دْشَهْرا ” لصباح الأثنين. فالأثنين هو” قذمايى” والثلاثاء ” حرايى”.. وهكذا دواليك. فتبدأ صلاة الرمش يوم جمعة الآلام، أي : ܕ ܡܲܓܵܗܲܝ ܫܲܒܬܼܵܐ ܪܲܒܬܼܵܐ :- في ” حرايى” وسبت النور   : ܕ ܡܲܓܵܗܲܝ ܚܲܕܼܒܫܲܒܵܐ ܪܲܒܵܐ ܕܲܩܝܵܡܬܹܗ ܕܡܵܪܲܢ :- في” قذمايى”. لاحظ أيضًا -:- أحدُ السعانين وأُسبوعُه خارج الصوم. قالت ملاحظة في قالى دْشهرا : “ ܗܲܝܕܹܝܢ ܐ݉ܚܪܝܐ ܕܲܠܒܼܲܪ ܡܸܢ ܨܵܘܡܵܐ :- وسبق فأشار في صلاة صباح جمعة لعازر، في مزامير

الفكـرة الطقسية :  كونوا ساهرين مُتيَّقظين تتلى علينا اليوم القراءات  :  يش21: 43- 22: 9    ؛       تك19: 1-26 رم14: 10-19     ؛      يو9: 39 -10: 16 القـراءة : ايشوع 21 : 43 – 22 : 9 :– يستولي بنو إسرائيل على معظم فلسطين بعون الله وإرشاده. وَفَى الله بوعدِه، وحدَّدوا لكل عشيرةٍ منطقة سكناها. القـراءة البديلة : تكوين 19 : 1 – 26 :– تروي خبر إفناءِ سكان سدوم وعمورة الأشرار. يرفضُ اللهُ الشَّر والفساد، ولا يُنقذُ من يتمَّردون ولا يتوبون. الرسالة : رومية 14 : 10 – 19 :– يُعَّلمُ الرسول كيفَ نخدُمُ بعضَنا بروح بنيان الكنيسة. فنُضَّحي بحَّقِنا لأنقاذِ مؤمن ٍ أو لعدم تشكيكه. الأنجيل : يوحنا 9

الفكرة الطقسية  :  الصوم والزمن : إنه زمن التـوبة تتلى علينا اليوم القراءات  :  يش9: 15-27   ؛    تك16: 1-16 رم12: 1-15   ؛     يو7: 37-44 القـراءة : ايشوع 9 : 15 – 27 :–  يحتالُ أهلُ جبعون على ايشوع بن نون. ولمَّا إنكشَفَت حيلتُهم وآفتضَحَ كِذبُهم عاقبَهم فأقامهم خُدًّامًا لشعب الله. القـراءة البديلة : تكوين 16 : 1 – 16 :–  يَعدُ اللهُ إبراهيم بآبنٍ. إبراهيم شيخٌ وسارة عاقر فتُعطيه خادمتَها إمرأةً لتنجبَ لهما نسلا. ولمَّا حبلت هاجر إحتقَرَتْ سَّيدَتها. عوقِبَتْ فتمَرَّدتْ وآنهَزمَتْ. أعادَدها الله الى الطاعة ليولدَ اسماعيلُ إبنُها بشكل طبيعي. الرسالة : رومية 12 : 1 – 15 :– يدعو الرسولُ المؤمنين الى التجَّدد بروح الله. يؤكدُ أنَّ المؤمنين متساوون

الفكرة الطقسية  :  بالصوم نكتشفُ حكمـة الله تتلى علينا اليوم القراءات  :  يش6: 27-7: 15  ؛   تك11: 1-9 رم8: 12-27      ؛    متى 21: 23-32 القـراءة : إيشوع 6 : 27 – 7 : 1 – 15 :–  تسقط اريحا لأنَّ الشعبَ نفَّذَ تعليمات لله. لكن البعض أخذ غنائمَ خلافًا للتعليمات. فلمَّا حاربوا عاي فشلوا فشَلاً ذريعًا. كان الله قد فارقهم. ثم كشف خيانتَهم وطمَعَ بعضهم. كشف اللهُ المخالف وأدفعهُ ثمنًا باهظًا بحياته مع أسرته وكلِّ مُقتناه. القـراءة البديلة : تكوين 11 : 1 – 9 :–  لمْ يُنهِ الطوفان الشَّرَ عندما قضى على الناسِ الأشرار. ينبُتُ الشَّرُ من داخل الأنسان: من فكره ومن قلبه. ولم يطُـلِ الزمنُ حتى عاد الناس في

الفكرة الطقسية  :  الصـوم سهرٌ إستعدادًا للدينـونة ! تتلى علينا اليوم القراءات  :  يش5: 13 – 6: 5  ؛    تك7: 1-24 رم7: 14-25       ؛   متى20: 17-28 القـراءة : ايشوع 5 : 13 – 6 : 5 :– يؤَّكدُ اللهُ لآيشوع أنَّه معه ويُعطيه أرضَ كنعان. ايشوع خادمٌ يُنَّفذُ إرادةَ الله وبقوَّته ينتصرُ على أعدائِه . القـراءة البديلة : تكوين 7 : 1 – 24 :–  قصَّة الطوفان. الشَّرُ يتفاقم. سينالُ الأشرارُ عقابَهم. والطوفان يُغرقُ الأخضر واليابس. يُحاولُ ابليس القضاءَ على الأنسانية. لكنَّ اللهَ لا يسمح له بذلك فيُنقِذُ الأبرار فيتكاثرُ الناس ويتحَسَّنون. الرسالة : رومية 7 : 14 – 25 :– الشريعةُ جيِّدةٌ في ذاتها، تدعونا الى الخير والبر لكنَّها

الفكرة الطقسية  :  الصومُ مقرونٌ بالصـلاة تتلى علينا اليوم القراءات : يش4: 15-24        ؛    تك5: 19-31 رم6: 1-8  (-23)   ؛     متى7: 15-21 القـراءة : ايشوع 4 : 15 – 24 :–  يعبُرُ بنو إسرائيل نهر الأُردن على اليبس، و يُقيمون نصبًا تذكاريًا من حجارة قاع النهر يُذَّكرُ بقدرة الله و رحمتِه. القـراءة البديلة : تكوين 5 : 19 – 31 :– تقُّصُ خبرَ الآباءِ الأَولين ويعزو طول أعمارهم إلى بركةِ الله لأنَّهم أبرارٌ صالحون. الرسالة : رومية 6 : 1 – 8 :–  مات يسوع عن الخطيئة وحَرَّرنا. وبالعماد نموت مع المسيح عن الخطيئة ونقومُ معه لحياة جديدة. فيدعونا الرسول الى الأقتداء بيسوع والعيش في البِرِّ مُطيعينَ شريعةَ الله. الأنجيل : متى

الفكرة الطقسية :  الصومُ طريقُ الحـياة  ! تتلى علينا اليوم القراءات  :  اش58: 1، 6-9   ؛  خر34: 1-7، 27-35 أف4: 17-24   ،   متى4: 1-11 القـراءة : إِشَعْيا 58 : 1 ، 6 – 9 :–  ليس الصومُ الحقيقي بالإنقطاع فقط عن الطعام، بل هو بالأخَّص إنقطاعٌ  عن الشَّر، وآتباعُ سبيل الحَّق ، وممارسةُ أعمال المحَّبةِ والفضيلة. القراءة البديلة : خروج 34 : 1 – 7 ، 27 – 35 :–  لمَّا نزلَ موسى من الجبل بعدَ كتابة لوحتي الوصايا مرَّةً ثانيةً، شَعَّ وجهُه من جَرّاءِ لقائِه مع الله خافَ من الشعب فغَطَّى وجهه بحجاب، فَسَّرَه مار بولس أنه يرمُز إلى ما حجبَ قلب اليهود عن معرفة الله على حقيقته (2كور3: 7-16). الرسالة :