قراءات

تتلى علينا اليوم القراءات:  اش9: 7-16  ؛  تث5: 16-6: 3  ؛   2كور10: 1-8 مر7: 1-8 القـراءة : إشَعيا 9 : 7 – 16 :– يستمِرُّ الشعبُ في كبريائِه وجحودِه. يُنذِرُه اللهُ بحربٍ من الخارج وفِتنةٍ من الداخل. ولن يُنقِذَهُ اللهُ إذا لم يتُبْ. القـراءة البديلة : تثنية 5 : 16 – 6 : 3 :– يُذَّكرُ موسى الشعبَ بالوصايا وبكونِه الوسيطَ بينهم وبين الله، ويُحَرِّضُهم على حفظِ الوصايا. الرسالة : 2 كورنثية 10 : 1 – 8 :– يرُدُّ بولس على تُهَم الكورنثيين ويُدافعُ عن نفسِهِ ويُؤَّكدُ أنَّ تعليمَه يستندُ إلى فكر المسيح وليس الى المنطق البشري. الأنجـيل : مرقس 7 : 1 – 8 :– يدورُ جدالٌ حول الأطعمة الطاهرة والنجسة.

تتلى علينا اليوم القراءات :  اش5: 1-7   ؛ تث5: 1-16 ؛ 2كور7: 1-7  يو9: 1-10  القـراءة : إشَعيا 5 : 1 – 7 :– يُشَّبهُ النبِيُّ الشعبَ بكَرْم غير مثمر رغم رعايةِ الله له. لقد إختارَ طريقَ الشر والظلم، ستدوسُه الأمم إنتقامًا منه. القـراءة البديلة : تثنية 5 : 1 – 16 :– يُذَّكرُ موسى الشعبَ بالعهد وبعناصره الأساسية من الفرائضِ والأحكام مع الدعوة الى الألتزام بحفظ وصايا الله. الرسالة : 2 كورنثية 7 : 1 – 7 :– يدعو الرسول الى قداسةِ السيرة، ثم يتطَرَّقُ الى خلافاتِه مع أهل كورنثية التي آنتهت بآعتذارهم له. الأنجـيل : يوحنا 9 : 1 – 10 :– شفاءُ الأعمى من مولده. يرَّكزُ

تتلى علينا اليوم القراءات : اش4: 2-6 ؛ تث4: 32-40 ؛ 2كور3: 4-18 لو15: 11-24 القـراءة : إشَعيا 4 : 2 – 6 :– يُكثرُ الشعبُ رجاساتِه وسلوكه الملتوي. يُحَّذرُه الله و يدعوه الى التوبة. لا يبدو التهديدُ فعَّالا، فينذرُ الرب بدمار المتمَّردين. القـراءة البديلة : تثنية 4 : 32 – 40 :– إختار اللهُ شعبَه ليعترف به ويتبعه. طلب منهم أن يسلكوا حسب وصاياه ليكونوا منارَةَ حَّق ٍ للأمم. الرسالة : 2 كورنثية 3 : 4 – 18 :– يفوقُ عهدُ يسوع وشريعتُه موسى. إنَّها روحية. يعيش فيها المؤمنُ صورةَ حياةِ الله ويتحَوَّلُ إليها. الأنجـيل : لوقا 15 : 11 – 24 :– يُبَّينُ يسوع

يُدعى نوسَرْ دْ إيْل ، ويُفَسَّر عيد الله وهو أيضًا تذكار الرسل الإثني عشر تتلى علينا اليوم القراءات : أع 5: 12-16 ؛ 1مل18: 30-39   ؛ 1كور4: 9-16 لو14: 1-6 القـراءة : أعمال : 5 : 12 – 16 :– تُحَدِّثُنا القراءة عن المؤمنين الأوائل الذين يتمَيَّزون في محبَّتِهم لبعضِهم، وعن الإضطهاد الذي يتفاقم ضِدَّهم. القـراءة البديلة : 1 ملوك 18 : 30 – 39 :– بعد جفاف ثلاثة سنين ونصف يعودُ إيليا ، يتحَدَّى كهنة البعل ويغلبهم بإيمانه بقبول الله قربانه ويقضي عليهم، فيتوب الشعب و يأتي المطر. الرسالة : 1 كور 4 : 9 – 16 :– يُخبر بولس عن أوضاع الرسل القاسية ،

 الأحتفال بعـيد مار تومــا الرسول  تتلى علينا اليوم القراءات :  اش5: 8-11  ؛   تث4: 10-24  ؛  1كور15: 58-16: 4 لو13: 22-30 القـراءة : إشَعيا 5: 8 – 11 :– قلَّبَ الشعبُ مقاييسَ العدلِ والحَّق. يُنذرُ النبيُّ غباءَه و كبرياءَه، ويدعوه الى الإعتراف بحكمةِ الله وقُوَّتِه. القـراءة البديلة : تثنية 4 : 10 – 24 :– لمْ يرَ أحدُ اللهَ لأنَّه روح، لا شِبهَ لهُ ولا صنم يُمَثِّلُه. يحُّقُ السجودُ لله الخالِق وحدَه ويجبُ حفظُ وصاياهُ. الرسالة : 1 كورنثية 15 : 58 – 16 : 4 :– يُشَجِّعُ بولسُ أهل كورنثية على الثباتِ في الأيمان والخير. ويُرشِدُهم الى جمع التبَّرعات والى إحترام معاونيه. الأنجـيل : لوقا 13 : 22 – 30 :–

 شفيع البطريركية الكلدانية   يتحَوَّلُ الأحتفال بالعيد الى الأحد الأول من تموز دون تلاوة الصلاة الخاصّة به ، التي من خلالها نقَّدمُ اليوم صورةً مار توما تتلى علينا في قداسه القراءات : اش55: 4-13   ؛ أع4: 32 – 5: 11 1كور15: 1-19    ؛     يو20: 24-29 القـراءة : إِشَعيا 55 : 4 – 13 :– يقودُ اللهُ التأريخَ خِلافًا لرأي البشر. كلمتُه لا تبطلْ وأَمرُه لا يُقاوَم. بقوَّة الله سيرجعُ المَسْبيون وهو سيَتمَّجد. القـراءة البديلة : أعمال 4 : 32 – 5 : 11 :– المؤمنون بالمسيح مُتَّحدون في المحَبَّةِ ومُشاركةِ الخيرات، يُؤَّدون الشهادةَ ليسوع، والروحُ القدس يُرشِدُهم. الرسالة : 1 كورنثية 15 : 1 – 19 :–

للعلم : يُحتَفَل بتذكار بطرس وبولس في < الجمعة الثانية بعد عيد الدنح >. كان هذا الطقسُ قديمًا. ثم توافُقًا مع العيد اللاتيني حُوِّلَ، قبل أكثر من أربعة قرون، الى 29 حزيران بدرجة عيد. وقبل نصف قرنٍ أُلغيَ رسميًا، بقرار سينودس1967، وعاد الأحتفال بالتذكار في موقعه الأصلي، الجمعة الثانية للدنح. لكن صلاة الفرض بقيت في حزيران، حتى بعد إعادة طبع كتاب الصلاة الطقسية ،< الحوذرا “. ومنذ حوالي عقد صار التقويم البطريركي يذكر التذكار والعيد إنما بدون ذكر قراءاته، أو الإشارة إليه بحرف أحمر، كما يفعل مع بقية الأعياد. تتلى علينا اليوم  القراءات :  خر3: 1-14    ؛  أع9: 1-9  ؛1طيم2: 1-8  متى16: 13-20 القـراءة

تتلى علينا اليوم القراءات : اش2: 1-5   ؛   تث4: 1-10  ،  1كور10: 14-17، 31-33    لو13: 10-17 القـراءة : إشَعيا 2 : 1 – 5 :– يُشيرُالنبي الى زمن المسيح الذي يرُّدُ الأُممَ الى الأيمان .تنطلقُ البشارة من أورشليم ، يستَـتِّبُ السلام ، و يُنـبَـذُ الخَـونةُ. القـراءة البديلة : تثنية 4 : 1 – 10 :– يدعو موسى الشعبَ الى سماع كلامِ الله و حِفظِه لأنَّ في ذلك حياتَه                               الرسالة : 1 كورنثية 10 : 14 – 17،31 – 33 :– يدعو الرسول الى إعتبار كلِّ شيء بجوهره لا بمظهرِه وبنتائِجهِ لا بمبدئِيَتِه، مع نبذ الأنانيةِ وحُّبِ الذات. الأنجـيل : لوقا 13 : 10 – 17 : — يشفي يسوع إمرأةً جعلها

تتلى علينا اليوم القراءات : اش1: 21-31  ؛ تث1: 33-2: 1؛ 1كور14: 1-5، 18  لو12: 16-21 القـراءة : إِشَعيا 1 : 21 – 31 :– يُوَّبخُ اللهُ أهلَ القدس لآستفحال الشَّر بينهم ويُنذرُهم بالعقاب. لكنَّه يُـؤَّكدُ أنَّه يُنقِذُ الأبرار فيًتمَّـجدون. القـراءة البديلة : تثنية 1 : 33 – 2 : 1 :– تذَّمرَ إسرائيلُ في برِّيةِ قادش وعصا الله فأنذرَهم بأنَّهم لن يدخلوا أرضَ الميعاد ما عدا الذين ولدوا في البرّية. الرسالة : 1 كورنثية 14 : 1 – 5 ، 18:– يحُّثُ بولس على طلب إقتناءِ مواهبِ الروح القدس، لاسيَّما موهبةِ النُـبُّوة لإرشادِ الناس الى فكر الله الحَّق. الانجـيل : لوقا 12 : 16 – 21

تتلى علينا اليوم القراءات : اش1: 2-6، 16-17؛  تث1: 16-33  1كور9: 16-19، 29 ؛ لو6: 12-17 ، 20-23 القـراءة : إشَعيا 1: 2 – 6، 16 – 17 :– يرفضُ اللهُ الذبائح والشَّرُ قائم. يُطالبُ بنقاوةِ القلبِ وآستقامةِ النيةِ والأفعال، مع إجراءِ العدلِ ورفع الظلم. القـراءة البديلة : تثنية 1 : 16 – 33 :– يُبدي بنو إسرائيلَ قِلَّةَ الأيمان وطاعةِ الله. و رغمَ ذلك يُظهرُ موسى اللهَ مثلَ أبٍ يهتَّمُ بآبنِه ويحملُه بين ذراعيه. الرسالة : 1 كورنثية 9: 16 – 19، 29 :– يعيشُ كلُّ واحدٍ من عملِه. وهكذا المُبَّشِرُ. البشارةُ واجبَةٌ، تُقَّيدُ الرسولَ تجاهَ الآخرين في حُرِيَّتِه و عملِه.   الأنجـيل : لوقا 6 :

تـذكار قلب يسوع الأقـدس تتلى علينا اليوم القراءات :  يش8: 18-29   ؛   تك13: 8-18   ؛   رم9: 30-10: 17  متى11: 25-30+يو19: 30-37 القـراءة : ايشوع 8 : 18 – 29 :– يُخبرُنا الكتاب كيف إنتصر ايشوع على مدينة عاي ودمَّرها فأحرقها، وقضى على أهلها وملكهم. القـراءة البديلة : تكوين 13 : 8 – 18 :– وقع شجارٌ بين رُعاة لوط ورعاة إبراهيم. فآنعزلا عن بعضهم حِرصًا على المودَّة. أراد الله عزلَ إبراهيم ليُحَّققَ خطته. الرسالة : رومية 9 : 30 – 10 : 17 :– يوَّضِحُ بولس أن الشريعةَ ليست هدفًا بذاتها. إنَّها وسيلةٌ فقط. الهدف هو الأيمان بالمسيح وسماعُ كلامه. الأنجـيل : متى 11: 25 – 30 + يوحنا 19 : 30

تتلى علينا اليوم القراءات : اش1: 1-9؛ تث1: 3-17؛1كور7: 1-7 ؛ لو10: 25-37 القـراءة : إشَعيا 1 : 1 – 9 :– تعرفُ الخلائقُ اللهَ عدا الأنسان الذي نسيَه وأهملَه. و لكن رغمَ ضلالِ الشعب ونكرانِهِ جميلَ الله فقد بقيت جماعةٌ قليلة أمينةً لله. القـراءة البديلة : تثنية 1 : 3 – 17 :– اللهُ كلٌّ في الكل في حياةِ الشعب: إختارَه، أورثَهُ أرضَ الميعاد، وَفَّرَ له كلَّ ما يحتاجُ إليه من قوتٍ وإدارةٍ ودُستورٍ وقادة. الرسالة : 1 كورنثية 7 : 1 – 7 :– يُقارنُ الرسولُ بين الزواج والبتوليةِ التي هي تكريسٌ لله. كلتا الحالتين مُقَدَّسَةٌ. وكلُّ مؤمن مدعُوٌّ الى واحدة